在社會(huì)交往中，人們的服飾在一定程度上反映著一個(gè)人的社會(huì)地位、身份、職業(yè)、收入、愛好、個(gè)性、文化素養(yǎng)和審美品位，是一種特殊的“身份證”。

同時(shí)它還體現(xiàn)著民族的習(xí)俗和社會(huì)的風(fēng)尚。正是在這意義上，人們的服飾一直被視作傳遞人的思想、情感等文化心理的“非語言信息”。

所以，服飾必然在他人心中產(chǎn)生影響并進(jìn)一步影響到相互關(guān)系。從而，服飾也就有了社交禮儀的性質(zhì)和功能。

一、服飾禮儀原則

國外有人提出了服飾的“TPO”?！癟PO”的英文“TIME”[時(shí)間]、“PLACE”[地點(diǎn)]、“OCCASION”[場合]三個(gè)單詞的縮寫?！癟PO”原則是指人們的穿著打扮要兼顧時(shí)間、地點(diǎn)、場合、并與之相適當(dāng)。

如果更具體一點(diǎn)，就是要使自己的服飾應(yīng)時(shí)，應(yīng)景，應(yīng)事，應(yīng)己，應(yīng)制。這是服飾禮儀的“五應(yīng)原則”

1、應(yīng)時(shí)。

所謂服飾的“應(yīng)時(shí)”，含有以下三重意思。

（1） 就是與時(shí)代進(jìn)步的主流風(fēng)格保持一致，不可背離時(shí)代，進(jìn)步而復(fù)古，也不宜追時(shí)髦、趕“前衛(wèi)”。

（2）服飾應(yīng)當(dāng)隨著一年四季的變化而更替變換，不宜打破常規(guī)，標(biāo)新立異。比如同樣是裙裝，夏天應(yīng)著薄型面料的，冬天應(yīng)著厚面料的。即使暖氣再足，也不能穿薄薄的紗裙。

（3）服飾應(yīng)該顧及每天早，中，晚的時(shí)間變化，適當(dāng)調(diào)換。

2、應(yīng)景。

服飾要充分考慮自己即將出現(xiàn)或主要活動(dòng)的地點(diǎn)。盡量使自己的服飾與自己秘面臨的環(huán)境保持和諧與一致。比如，把牛仔服、網(wǎng)球裙穿進(jìn)辦公室、社交場合，都是不應(yīng)景，都是與環(huán)境不相和諧的。

3、應(yīng)事。

服飾應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己所處理公事的不同而有所化。比如，在辦公室或外出處理一般類型的公務(wù)。服飾應(yīng)當(dāng)合乎本單位、本部的規(guī)范，正規(guī)、干凈、整潔、文明。

在莊場合，隆重活動(dòng)，服飾應(yīng)當(dāng)力求莊重、高雅。在國外，按禮儀規(guī)范，應(yīng)穿著一般禮服、社交禮服。在我國，一般以中山裝、西服套裝、旗袍。在歡度節(jié)日、喜慶場合。

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服飾要時(shí)尚、瀟灑、鮮明、明快一些。不管在什么場合，社交人員的服裝款式都應(yīng)大方雅致。尢其忌諱暴露、透明和短小。

4、應(yīng)己。

所謂應(yīng)己，就是服飾要合乎自己的自身?xiàng)l件和特點(diǎn)。

（1）在著裝時(shí)應(yīng)勿忘自己的年紀(jì)。老年人應(yīng)當(dāng)素潔、中年人應(yīng)當(dāng)穩(wěn)重，青年人應(yīng)當(dāng)活潑。

（2）服飾與膚色在色彩上應(yīng)協(xié)調(diào)。膚色自凈者，適合穿各色服裝。膚色偏黑或發(fā)紅者，穿深色服裝。膚色黃綠或蒼白色，最好穿淺色服裝。

（3）著裝腔作勢時(shí)勿忘自己的形體。如果一位高瘦型男士穿一件邊肥的西服；或一位體態(tài)正胖的女士偏要穿條高彈緊身的健美褲，能不讓人發(fā)笑，能不有損于形象嗎？

5、應(yīng)制。

所謂應(yīng)制，就是身為社交工作人員，參加社活動(dòng)的服飾，要做到制度化、系列化、標(biāo)準(zhǔn)化。制度化。

就是符合有關(guān)部門制定的參加社交活動(dòng)執(zhí)行公務(wù)進(jìn)的著裝規(guī)定系列化，就是要使衣，褲，裙，帽，鞋襪包等在一個(gè)“主題”。

標(biāo)準(zhǔn)化，就是要按照各種服裝的穿著標(biāo)準(zhǔn)的著裝，不可隨意創(chuàng)造，獨(dú)成一派。

比如，穿制服時(shí)，不允許敞懷。穿中山服時(shí)，不僅要扣上全部衣扣，而且要系上扣，并且不允許挽起衣袖。

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二、佩戴首飾的禮儀

首飾的種類很多，為人們所熟識(shí)的常有首飾主要有戒，項(xiàng)鏈，手鐲，胸針等。

近年來，配戴首飾己成為服飾中的重要組成部分。優(yōu)雅得體的穿著，如果再加上富有個(gè)性的鈽品，將會(huì)使你顯得更加光彩照人。

當(dāng)然，首飾的佩戴，決不應(yīng)一味的堆砌，多多益善，而應(yīng)考慮諸葛亮多方面的問題，遵循一定的禮節(jié)。為此，佩戴首飾應(yīng)注意以下禮節(jié)。

第一、應(yīng)當(dāng)遵從有關(guān)的傳統(tǒng)和習(xí)慣，在社交場合，最鄧不要靠佩戴首飾去標(biāo)新立異。

第二、不要使用粗制濫造之物。在社交場合中，不戴飾無所謂，要戴就應(yīng)戴 質(zhì)地，做工俱佳的。

第三、佩戴首飾要注意場合，上班期間應(yīng)不戴 或少戴首飾。運(yùn)動(dòng)，旅游，出門拜訪時(shí)不宜太多的首飾。只要在交際活動(dòng)中佩戴 首飾才最為合適。

第四、佩戴首飾必須考慮性別差異。一般情況下，女士可以戴 兩種或兩種以上的首飾，而男士只宜佩戴結(jié)婚戒指一種。

第五，佩戴戒指的禮規(guī)。

首飾中，戒指的戴法最有講究。戒指一般戴在左手上戴在不同的手指上傳遞著不同的信息，表示不同寓意。

戴在食指上，表示尚未戀愛，正在求偶：戴在中指上，表示正有意中人，正在戀愛：

戴在無名指上表示已結(jié)婚或訂婚；戴在小指上，則表示獨(dú)身。

佩戴兩枚或兩枚以上的戒指是不妥的。偶爾看見有人中指和無名指同時(shí)戴著戒指，則表示已婚并夫妻關(guān)系很好。大拇指一般不戴戒指。

未完待續(xù)。。。。。。